ابن بطلان ( ابن عبدون )

28

دعوة الأطباء

فلا تكن عجلا في ما تحاوله * فليس يحمد قبل النفح بحران « 41 » قلت : فما رأيك في التقدير ؟ قال : الرأي التوقف فان الداء الدوي ادخال الطعام على الطعام « 42 » وهو الذي افنى البرية وقتل السباع في البرية « 43 » . فان التخمة إذا بقيت أتلفت وإذا تحللت ضعفت . وبقراط « 44 » يقول : لا تفتر بأمر جرى على غير القياس مثل جوع يجده المريض قبل النقاهة . قلت : يا سيدي اما تعلم أن القدماء يقولون إن القوة للمريض كالزاد للمسافر والمرض كالمسافة « 45 » . ولهذا يجب ان لا يهمل الطبيب امر القوة خوفا من سقوطها قبل منتهى المرض . قال : وما علمت أن بقراط يقول إن الأبدان غير النقية كلما غذوتها زدتها شرا .

--> ( 41 ) البحران : اصطلاح طبي قديم بقصد به تغير امراض المرض الواحد من حالة إلى أخرى وهو لا بحدث الا بعد انقضاء مرحلة من المرض فهو الفصل بين هاتين الحالتين . ( 42 ) في هامش مخطوطة الأصل وبخط مغاير البيتان الاتيان : ثلاث هن من شر الحمام * ومدعاة السليم إلى السقام دوام مدامة ودوام وطء * وادخال الطعام على الطعام ( 43 ) ( البرية ) الأولى بمعنى الخلق وجمعها برايا . و ( البرية ) الثانية بمعنى الصحراء أو الفلاة الواسعة وجمعها براري . ( 44 ) بقراط : طبيب يوناني يعرف بأمي الطب وهو أول من فصل الطب عن الخرافات واقامه على أساس علمي وقال إن سبب الأمراض هو تفسير الاخلاط في الجسم . توفي سنه 270 قبل الميلاد . ( 45 ) اي يقطع المرض بالقوة كما يقطع المسافة بالزاد .